عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف (5 نوفمبر 1939 – 29 سبتمبر 2020) هو باحثٌ إسلامي وداعية مصري كويتي، كان قد نشر أكثر من 60 كتابًا متعلقةً بالإسلام والسلفية والصوفية. وكان آخر منشور له عبر حسابه على تويتر، كتاب يحذر من التطبيع (السلام مع اليهود) ومخاطره على الإسلام.حياتهوُلد عبد الرحمن بن عبد الخالق في محافظة المنوفية بمصر بتاريخ 5 نوفمبر 1939 ميلاديًا المُوافق 23 رمضان 1358 هجريًا. كان قد درس في كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة. انتقل إلى الكويت عام 1965، حيث عمل مُدرسًا بمدارس الكويت في الفترة ما بين 1965 حتى 1990. وبعدها عمل في مجال البحث العلمي في جمعية إحياء التراث الإسلامي بالكويت.صدر مرسومٌ أميري بتاريخ 31 أكتوبر 2011 بمنحه الجنسية الكويتية. وقد استقبلت الأوساط الإسلامية الخبر بكثير من الترحيب والقبول حيث يحظى الشيخ بمكانةٍ واسعة وسط الدعاة والتلاميذ وخاصة من التيار السلفي.توفيَ عبد الرحمن عبد الخالق، يوم الثلاثاء 12 صفر 1442 هـ، الموافق 29 سبتمبر عام 2020م، في مستشفى الصباح، بسبب أزمة قلبية.آراؤه ومقالاته السياسيةله العديد من المقالات السياسية، وفي تعليقه على ما يسمى صفقة القرن، قال في 18-7-2019: «العرب الأغنياء هم الذين سيدفعون ثمن الصفقة طوعاً وكرهاً، الموعودون بها الفلسطينيون و الأردنيون والمصريون، أما ثمن الصفقة للفلسطينيين فهو قتل أولادهم المجاهدين وتدمير سلاحهم وتهجير من بقي من الفلسطينيين من الأرض التي يريدها الإسرائيليون خالصة لهم ونسيان مطلبهم الدولة الفلسطينيه والقدس عاصمة لها، ونسيان بحق ما يسمى بحق العودة ونزع الهوية عن كل فلسطيني يبقى في فلسطين ليكون مسماهم عرب أرض إسرائيل وتكون فلسطين خالصة لليهود. وأما المصريون فالثمن الذي يأخذونه هو التنازل عن سيناء أو بعضها للدولة الفلسطينية التي ستنشأ على جزء من الأرض الفلسطينية وسيناء وأما الثمن الذي سيأخذه الأردنيون سيكون في مقابل التنازل عن كل ما كانوا يطالبون به في القدس والوعد بأن توجد فرص عمل لأبناء الأردن في المدن السياحية التي ينوون بنائها. لم و لن يدفع اليهود والأمريكيون دولاراً واحداً في هذه الصفقة. » وقال أيضاً: «إن تمت هذه الصفقة فهي تعني إصابة الأمة الإسلامية في دينها وعقيدتها وكرامتها وأسباب بقائها بما لم لم تصب به من ذي قبل، وسوف يستغرق علاج هذا المصاب وتبعاته سنوات طويلة الله وحده الذي يعلم كم ستستنزف من دين الأمة وعقيدتها، وخيراتها ومقدراتها. وإن كان في المسلمين بقية حياة وقاوموا هذا الأمر فلربما غير الله ما بهم والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون. »المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي أحكام التصوير في الشريعة الإسلامية: قال المؤلف: لما كانت الرسائل التي صدرت في هذا الصدد غير وافية أحياناً بالفرعيات المتعددة للتصوير، ومجانبة بعض الحق الذي نراه أحياناً، أحببنا في هذه الرسالة الميسرة إن شاء الله تعالى أن نوضح ما أشكل حول هذا الأمر وأن نفرق بين ما نرى أنه يجوز وما لا يجوز في شأن التصوير سائلين الله تعالى أن يجنبنا الزلل ويحفظنا من الجهل والخطأ، والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم.
