الله يهديك، النساء كثرن هذه الأيام، أصبحن يقبلن حتى على ذوي العاهات، المرأة اليوم تتلهى بواحد كيفيما كان، حتى يأتيهما الله بواحد أحسن منه. والمحاكم لم تخلق للزواج وإنما خلقت للطلاق أيضاً. ولكن كيف يستطيع ذلك البرهوش أن يتزوج؟ إنه أقوى من بغل، يستطيع أن يحبل نساء قبيلة بأكملها. وقالت واحدة: إذا كن حمقاوات وأقبلن عليه. وماله؟ إنه شاب ويشتغل.فكرة الزواج لم تتحدد في ذهن حميد بعد، لكنه حبذها سوف يفعل مثلما يفعل كل الناس، يتزوجون وينجبون، يحترمهم الجميع، بعد ذلك، يلزمه أن يغير من سلوكه. سوف يتحدث بطريقة.
105176 هل يمكن ان تكون هناك صلة بين العرب وبين ألقاب الأباطرة الرومان ؟ نعم يمكن، بل إن هذه الحقيقة تتضح عند البحث والفحص والتنقيب والتقليب، وقد يكون الأمر موضع دهشة، وربما استنكار، فمثلًا إذا كان اسم روما نفسه عربياً فكيف لا تكون ألقاب أباطرتها كذلك؟ وماذا عن أسماء الأعداد في اللغات اللاتينية والجرمانية ومقابلتها بالعربية والعروبيات؟ هل كلمة السوفييت والكومونة وإيبيريا كلمات عربية الأصل والأرومة؟ كل ذلك يناقشة الكاتب علي فهمي خشيم، ويوضح خلال الكتاب هذا الصلة بين.
105181 رواية الصبايا pdf تأليف مونترلان كرتيس رواية رائعة جداً جداً شيقة للعقل، تجذب عطفك تسرق مشاعرك تسيطر عليك حتى تختتم كلماتها. وكأنها لرواية الأنسب لحلتك النفسية والمزاجية، رواية تدخلنا في جو ميتافيزيقي لذيذ. مميز بسردها السلس ولغتها الواضحة كما أن أسلوب سردها المميز ساهم فى تكوين حبكة قوية زادت من عنصر التشويق والإثارة بالرواية..
105186 ديوان إليكَ أنتَ pdf تأليف إنجي مطاوع، لمَ الغضب؟!لمَ السخط؟!أنتم بطبائعكم هكذالمَ تتغيروا فلما العجب؟!أجميل شجاعتكم الزائفة كالنعام؟!إذن فلما ارتضيتم التنطع كالغنم؟!أتعشقون الضعف والهوان لهذا الحد؟!كنتم هكذا وستموتون أيضا هكذاما هو الجديد ولمَ العجب؟!هل حاولتم التغير؟! لاأبحثتم عما وراء المستحيل؟! لاهل نظرتم حتى أمام الممكن والمتاح؟! لاإذن.لمَ التطاول في الحديث؟!لمَ العنف والملام؟!ولمَ العتب؟!من جديد يوما سوف نجتمعوسأكون أنا وأنتم هنانتجاذب للقصص وأطراف الكلام.
105191 عبارة عن مذكرات مصورة لمغامر سعودي في نيوزلندا. يحتوي الكتاب علي العديد من الأحداث ويستهدف الشباب عموماً, والمبتعثين والدارسين على حسابهم, خصوصاً. وهذه الأحداث تصادف أي شاب مغترب ولكن الفرق هنا في المغامرات والرحلات وفي التوثيق بالصور التي تجعل القارئ يدخل في أجواء القصة ويرى جمال الطبيعة, ويشعر بما شعر به الشاب في مغامراته في هذا البلد الساحر..
105196 علاء الدين البخاري الحنفي، وهو من أفضل الشروحات المقدمة لكتاب أصول الفقه المنسوب إلى الشيخ الإمام المعظم أبي الحسن علي بن محمد بن الحسين البزدوي، والذي امتاز عن غيره بفوائد ومميزات كثيرة.فقد ضمن فيه المؤلف أصول الشرع وأحكامه، وأدرج فيه ما به نظام الفقه وقوائمه، وهو كتاب عجيب الصنعة رائع الترتيب، وصحيح الأسلوب مليح التركيب، ولا سبيل لمعرفة لطفه وغرائبه ولا طريق إلى.
105201 تحدث المؤلف عبدالكريم بكار في الكتاب هذا الماتع والهام عن كل ما يخص المتحدث سواء كان خطيباً، أو محاضراً، وما يلزمه لكي يستطيع الوقوف أمام الجمهور، وقد فصل المؤلف كل المراحل التي يمر بها المتحدث وتحدث عنها بشكل علمي ونفسي وفكري، بداية من إعداد الكلمة وحتى إلقاءها، وما يتخللها من مواقف خاصة سواء بالحاضرين، أو بإسلوب المُحاضر، وتوجيهه حال الأزمات، وكيفية إقناع من يستمعون إليه بأفكاره، كما يتطرق أيضًا للحديث عن التشويق وابتكار الطرق الجديدة لجذب انتباه المستمع، وفي نفس الوقت عدم إرهاقهم أو عدم.
105206 عمل سياسى إجتماعى، سرد واقعى مفعم بالمعلومات ، نقل لواقع أليم، حديث ناضج ومثقف، يقول أدونيس: نعيش في وَضْع يقول لنا إنّ «ثقافة» أولئك الناطقين باسم «الأمّة» و«ثوابتها» و«حقائقها المطلقة», لا تشوِّه المعرفة وطُرقها وحسب، وإنّما تُلغيها كذلك. إنّها «ثقافة» مؤسّسةٌ على خلَلٍ أصليّ في العلاقات بين الأسماء والأشياء.إليك كتاب موسيقى الحوت الأزرق-الهوية،الكتابة،العنف pdf.
105211 هذه هي الرسائل الصوفية للإمام الجنيد بن محمد إمام هذه الطائفة في زمانه، وهى الرسائل التي يتطلع العلماء والباحثون في التصوف إلى كشفها، وقد بقيت مكتومة طيلة هذه القرون منذ القرن الثالث الهجري، وقد احتوى الكتاب على عدد من الرسائل الهامة التي أرسلها الجنيد مثل رسالته إلى يحيى بن معاذ الرازي ورسالته إلى عمرو بن عثمان المكي، أو أرسلت له من بعض إخوانه. كما يحتوي على كتاب الفناء، وكتاب الميثاق وكتاب في الألوهية، ويحتوي الكتاب على زبدة أفكار الجنيد في التوحيد والألوهية والعلاقة بين العبد وربه.
105216 تناولاً تاريخياً خلال العصور المختلفة، يعرض ما فيها الآراء و النظريات التي تشكلت خلالها فلسفة الفن والجمال ، يعطى نفعا كبيرا للمهتمين بمعرفة الجمال والفلسفة في العصر اليوناني وخصوصاً عند أفلوطين، وكذلك الفن الإسلامي والمسيحي من اهتمام بمظاهر الجمال على الرغم من الاختلاف بينهما، تطرق الكاتب للتحدث بشكلٍ منفصل عن بعض الأعلام الذين لهم آراء في علم الجمال والفن، وكذلك تحدث عن تلك النظرة التي.
105221 يتناول الكتاب قصة ياجوج وماجوج فى القصص القرآني والسنة النبوية..
105231 المحقق: عبد الرحمن محمد أحمد القشقري.فهرسة الكتابمقدمةترجمة العلائيالكلام على الكتابمقدمة العلائيأقسام الحديث المحتج بهكتاب البخاري ومسلمسنن أبي داود وابن ماجةالحكم على الحديث بالوضعبيان الأحاديث التي أنتقدت على صاحب المصابيح وما ينبغي الحكم عليها بهمصادر ومراجع.مجلدات بعدد: 1.السنة التي نشر فيها الكتاب: 1405 – 1985.عدد صفحات الكتاب: 64.طبعة رقم: 1.الحالة الفهرسية: ليس مفهرساً..
105236 الناشر للكتاب: مكتبة الإسلام لكهنؤ.مجلدات بعدد: 1.عدد صفحات الكتاب: 24.الحالة الفهرسية: ليس مفهرساً..
105241 لقد تجمعت في شخصية ابن خلدون العناصر الأساسية النظرية والعملية التي تجعل منه مؤرخا حقيقيا – رغم أنه لم يول في بداية حياته الثقافية عناية خاصة بمادة التاريخ – ذلك أنه لم يراقب الأحداث والوقائع عن بعد كبقية المؤرخين، بل ساهم إلى حد بعيد ومن موقع المسؤولية في صنع تلك الأحداث والوقائع خلال مدة طويلة من حياته العملية تجاوزت 50 عاما، وضمن بوتقة جغرافية امتدت من الاندلس وحتى بلاد الشام. فقد استطاع، ولأول مرة، (إذا استثنينا بعض المحاولات البسيطة هنا وهناك) أن يوضح أن الوقائع التاريخية لا تحدث بمحض.
105246 الكتاب بعنوان: شرح كتاب السياسة الشرعية لابن تيميةالمؤلف: محمد بن صالح العثيمينالمحقق: صالح عثمان اللحامالسنة التي نشر فيها: 1425 – 2004مجلدات بعدد: 1طبعة رقم: 1صفحات بعدد: 486الحجم (بالميجا): 7.
105251 الكتاب بعنوان: رسالة ابن تيمية في إن هذان لساحرانالمؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني أبو العباس تقي الدينالمحقق: محمد حسن محمد يوسفالسنة التي نشر فيها: 1406 – 1986مجلدات بعدد: 1صفحات بعدد: 76الحجم (بالميجا): 1.
105256 إن رواية عمال البحر” هى قصة المعجزة الإلهية فى وجه من وجوه الخلود الإلهى الساحر ، وهى قصة الحضارة التى وضعتها يد الله وتركت للإنسان أن يختار دوره فيها ، هكذا تتحرك فى هذه القصة الحياة القوية النابضة الصادقة فى كل ما تمسه يد الإنسان أو تتصل به روحه أو يحيط به خياله.لقد كتب “فيكتور هوجو” هذه الرواية يحكى فيها قصة الإنسان فى مواجهته الطبيعة فى سكونها وضجيجها ، فى روعتها ورعبها ، بما يعيش فيها من كائنات لطيفة أو شياطين مخيفة ، بما فيها من عناية إله عظيم ، ومن ألسنة من نار وأشداق فاغرة لحيوانات اللعنة والغضب الإلهى..
